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锦里•结义楼—史诗情景剧《乐舞三国》 [已结束]

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锦里•结义楼—史诗情景剧《乐舞三国》
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基本信息

2016.07.20 - 2016.07.24

锦里结义楼

以现场为准

以场馆规定为准

a)演出详情仅供参考,具体信息以现场为准;
b)1.2米以下儿童谢绝入场,1.2米以上儿童需持票入场;
c)演出票品具有唯一性、时效性等特殊属性,如非活动变更、活动取消、票品错误的原因外,不提供退换票品服务,购票时请务必仔细核对并审慎下单。

演出详情

内容简介

锦里结义楼

展现三国时期中的人物情感;彰显三国时期中英雄人物们的英勇、善战之武;传递三国时期中丰富的文化内涵之精髓,围绕着三个重点寻找共鸣并且感受与不同角度的解读三国。人人心中都有一个不一样的三国,然而在晚会当中我们都将寻找一个共鸣……不一样的三国;不一样的三国人物。从而无论多么传奇的一生——时间!时间将会让“它们”都成为过去式,让这个时代的我们去缅怀……

以三国文化为背景;蜀国文化为创作基点,刻画三国中的人物形象。将三国文化中具有蜀国代表性的人物加以戏剧性的手法,以情境-庭院式的表演方式呈现。晚会形成表演基础以歌舞、杂技、川剧、魔术等综合艺术表演形式。以多视点,多视角,结合现代的创作形式手法,加以互动。将人物的个性、特征以及丰富的文化内涵通过舞台传递出去。


锦里·结义楼

结义楼位于锦里民俗古街,其建筑表现主要为戏曲演艺舞台,成都武侯祠博物馆主体建筑之一。是武侯祠博物馆、锦里景区的文化演艺中心,四川非物质文化遗产表演项目(大木偶、变脸、金钱板、清音等)展演基地。

取名来自中国四大古典名著《三国演义》开篇回目典故:宴豪杰 桃园三结义。主要展现东汉时期三国割据,群雄争霸的恢弘氛围,刘备、关羽、张飞三人演绎自强自立,诚信、忠智、节义、英武不屈的精神品格。

桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事,述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士,为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想。

结义楼创造性的提出了“乐舞·三国”,以现代表演方式结合歌舞、戏曲、杂技、魔术等多种艺术形态,解读演绎蜀汉三国人物、军事、谋略与蜀汉文化相结 还原创新传统老成都川菜、名小吃为目标,把悠扬博大的蜀汉三国文化特征融入其就餐环境之中,让食客从“眼耳鼻舌身意”六感中,多维度尊享体验,让身心回归至蜀汉三国时期历史舞台的无限遐想与文化感受。


关于武候祠

武侯祠(汉昭烈庙),全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,国家一级博物馆。

武侯祠位于成都市武侯区,肇 (zhao) 始于公元223年修建刘备惠陵的时,它是中国唯一的一座君臣合祀si祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。

1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位,2008年评选为首批国家一级博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米,由三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)以及锦里民俗区(锦里)三部分组成,享有“三国圣地”的美誉。

武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

据《三国志》的记载,刘备于公元223年病故白帝城之后,灵柩运回成都,下葬于此,史称惠陵。而按照汉制,有陵必有庙,所以在同时期,就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期,成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。

武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓(惠陵)相毗连。整个武侯祠坐北朝南,主体建筑大门,二门,汉昭烈庙,过厅,武侯祠五重建筑,严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高,建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。


关于锦里

现紧邻武侯祠的“锦里”古街由成都武侯祠博物馆斥资复建,为“全国文化产业示范基地”。锦里作为武侯祠博物馆(三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区)的一部分,占地30000余平方米,建筑面积14000余平方米,街道全长550米。建筑以清末民初四川民居风格为基础,内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵。

传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠,以秦汉、三国精神为灵魂,明、清风貌作外表,川西民风、民俗作内容,扩大了三国文化的外延。在这条街上,浓缩了成都生活的精华:有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了四川民风民俗的独特魅力。

锦里于2004年10月正式对外开放;其延伸段于2009年1月开肆,锦里延伸段大胆将活水引入循环,形成“水岸锦里”的新景观。“拜武侯,泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮。

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