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神州神韵 第十三届道教音乐汇演2013 上海站 [已结束]

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基本信息

2013.11.08

东方艺术中心-歌剧厅

暂无

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b)1.2米以下儿童谢绝入场,1.2米以上儿童需持票入场。

演出详情


说到道教音乐,不少人会觉得陌生、疏远,甚至会问:“道教也有音乐?”

道教音乐是道教斋醮活动中使用的音乐,又叫道场音乐,简称“道乐”。道乐虽然是在宗教场合中运用的音乐,但由于道教生长于本土,因此,道乐是一种具有中国民族特色的宗教音乐,对于在中国传统文化环境中成长的中国人来说,道乐其实并不生疏,只是我们还没有充分地了解它,认识它,一旦我们接触道乐,反而会有一种亲切、自然的感觉。

道教音乐的内涵、精神、韵味和道教教义、教规、宗教思想是相一致的。道教音乐的作用从宗教角度来看,在于宣扬教义、澡雪精神,使人净化、使人豁达;从实践的角度来观察,道教音乐的功能在于敬神和娱人。围绕道教仪式“请神—礼神—谢神”的固有程序,道教音乐有赞美“三清”、诸神的颂歌;有表现神仙应召而来的飘拂飞翔之声;有表现镇邪避魔的庄严威武之曲;有表现仙境佳所的云乐之歌等。敬神可以说是道教音乐的核心和主旨。另一方面,道教仪式除了面对各界神灵,也面向于一般的俗民百姓,道教音乐从功能意义上亦带有娱人的作用,如有些称作“耍曲”的韵曲,就是唱奏给斋醮道场上的一般民众听的,目的是唤起参与者对宗教的体验,提高他们参与仪式的兴趣。

由此可见,道教音乐无论于教内教外来看,都具有相当的功能意义。但如何让道教音乐在一定的文化层次上显示其功能意义和独特价值,则需要从宗教和文化的双重角度去挖掘道教音乐的潜在能量,在道教文化的对外宣传上发挥道教音乐的特殊作用。

自二十世纪五十年代始,随着专业音乐人员参与道教音乐的收集、整理、研究及艺术实践,鲜为人知的“道教音乐”这一名词开始陆续出现在各学术刊物的专论及学术专著之中;有专业音乐家加入表演的“道教音乐”也搬上了舞台,走出了国门。这种艺术化了的道教音乐演示活动慢慢就被社会认同接受的同时,部分道教宫观便有了从事这种演示活动的组织——“道乐团”。

1988年8月22日,北京白云观正式成立了“白云观道教音乐团”,并首次在北京音乐厅举行了汇报演出。于此前后,上海白云观、上海城隍庙、苏州玄妙观、茅山道院、江西龙虎山、湖北武当山等地亦相继成立了道乐团,其中苏州玄妙观、北京白云观、湖北武当山、上海城隍庙等宫观的道乐团还多次应邀到英国、比利时、新加坡、美国、加拿大等国作专场道教音乐演出。

2001年,香港蓬瀛仙馆联同香港道乐团与香港中文大学宗教系、音乐系在香港联合主办了“首届道教音乐汇演”。这次汇演汇集了来自大陆、台湾、新加坡等地的多个道乐表演团体。这次汇演,有着首开先河的历史意义。

自此之后,道教音乐汇演例行每年举办一次,已先后在台北、北京、新加坡、广州、成都、南昌、武汉、金坛、香港等地连续举办了十二届,今年11月8日将在上海东方艺术中心举办第十三届道教音乐汇演。

道教音乐汇演这一形式,得到了各地参演单位尤其是道内相关组织的大力支持,这一形式已经纳入道教界的一项常规活动,每年在不同的地区持续进行下去。

我们相信,伴随这一形式,博大精深的道教文化会在不同层面上得到更广泛的支持。

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