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正乙祠-《看得见的滋味》三部曲之游•戏•曲《一期一会》 [已结束]

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正乙祠-《看得见的滋味》三部曲之游•戏•曲《一期一会》
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基本信息

2014.10.10 - 2014.10.12

正乙祠戏楼

以现场为准

提前30分钟左右入场(以场馆规定为准)

a)演出详情仅供参考,具体信息以现场为准;
b)1.2米以下儿童谢绝入场,1.2米以上儿童需持票入场。

演出详情

《一期一会》正乙祠惊艳发布  传统混搭现代品读茶之味

10月5日,由人民大学出版社出品的游•戏•曲《一期一会》将在北京9剧场首演。日前,该剧在正乙祠戏楼举办了一场颇具特色的发布会,演员带妆表演了剧中的精彩片段,不管是剧情还是服装、化妆,都惊艳全场,由专业茶师表演的奉茶也让在场观众更加直观的品味了茶之味,在传统与现代的碰撞和融合中感受茶道的独特魅力。

游•戏•曲《一期一会》用戏曲中的生旦净丑演绎茶中的“苦涩甘甜”、演一种看不见摸不着的“滋味”。此后,该剧导演席璟还将把法国红酒和意大利咖啡的滋味带到观众面前,再通过这种对滋味的演绎,表达不要同国家对滋味的理解,用中国戏曲最典型的程式化表现手法,让全世界的滋味得到展现,产生共鸣。


极致混搭 耳眼“错位”品茗

游•戏•曲《一期一会》以一个“舌头”在品茶过程中与苦涩甘甜的“爱恋”为线索,以一种诙谐戏谑的表现方式和拟人化的表现手法,演绎茶道中“珍惜不是因为际会美好,而是因为独一无二”的理念。不仅故事别出心裁的表演“滋味”,该剧在表现形式上的混搭让也人眼前一亮,如传统戏曲元素与现代剧场调度的混搭、京剧扮相的视觉体验与西方背景音乐的听觉混搭、深刻主题与诙谐表演方式的混搭等,都是该剧导演席璟力求打破传统制式化表演的全新尝试。

在发布会当天,演员现场带妆表演了剧中舌头初与“甜”、“苦”、“甘”相遇的片段,让在场观众倍感惊艳,其中传统戏曲行当的表演和多种现代音乐形式“天差地别”的错位混搭,更是让观众感到十分新颖。与”甜“邂逅的布鲁斯口琴配乐,与“苦”相遇的现场水声配乐,与“甘”不期而遇的人声合唱配乐,让观众用眼看是一种风格,用耳听则是另一种完全不同的风格,而在立体感受这部作品时,不仅没有违和感,反而更能够激发对主题的深刻理解,让眼、耳、心一起品茗。


茶映人生 古典“碰撞”现代

发布会上,该剧导演席璟也谈到了自己创作这部作品的初衷:“《茶味的初相》一书中说‘苦是香的骨架,涩是味的刻度’,读到这句话的时候我脑海中一下就有了画面感,把‘滋味’这一看不见摸不着的感觉展现在舞台上,我想一定很有趣。”而在呈现方式上,古典戏曲与现代剧场调度的碰撞,也让她看到了戏剧表演的新可能。同时她还透露,将把对“滋味”的品读做成三部曲,“品茶“之后,还将带观众继续品“法国的红酒”和“意大利的咖啡”。

该剧出品人、人民大学出版社社长李永强表示,这部作品的形成,依托于人大出版社开创的”大纪录片“《剧场影音纪录》DVD的拍摄,《一期一会》导演席璟在策划拍摄纪录片六年的积累中,纪录了上百部当代舞台剧演出和深度访谈,为当代剧场留下了一部影像史,同时也为自己的作品积累了丰富的经验。

作为《一期一会》第二轮演出场地的东道主,正乙祠负责人刘欣然也对这部作品给予了极高的评价。他表示,正乙祠作为北京传承百年的古戏楼,有着深刻的历史厚重感,《一期一会》中的传统元素与正乙祠的风格十分契合,该剧的上演,将是戏曲及茶文化与戏楼穿越百年的对话。发布会上,茶品牌山水传承的茶师还现场进行了奉茶表演,并为现场观众奉茶,让观众更加了解茶中的“道”之所在。

10月5日至7日,游•戏•曲《一期一会》将在北京9剧场-切CHE•行动剧场首演,此后将于10月10日至12日登陆正乙祠戏楼,继续为观众带来舌头的奇妙“恋爱”之旅。


主创合影


人民大学出版社社长李永强

片段展示照片1

片段展示照片2

现场茶道表演

甘1-青衣

甘2-刀马旦

甘3-武丑

苦-老生

舌头品甜

舌头-武丑

甜1-花旦

甜2-武生


都市男女化身唇齿,去一杯茶里寻解脱之道。

原来珍惜一切也便放下了一切。


剧情简介:

“小舌头自幼爱喝茶,茶香美味人人夸,听说今日有好茶,咱们一起尝尝它! ”

品茶四道,历尽人情百态。生旦净丑,化身苦涩甘甜。再是甜美佳期,也有苦意回转。一朝见过回甘美,便难辞心生执念。可惜伸头挨打,心甘受苦,也留不下时光驻,换不回美意足。

苦尽未必甘来,执意未必遂愿。捱过了这一遭,又来了不速客。兜兜转转,终归没有咽不下的苦,只有来不了的甘。原来茶本无味,甜甘自取。世间好也不停留,坏也不停留,遇到即珍惜,此去无相见。演尽了众滋味前世今生,无外乎人间事一期一会。幸会幸会,曾经陪伴。


导演的话:

戏曲中的“角儿”可以不演人,演滋味吗?

生旦净丑可以演苦涩甘甜,把一杯茶说明白吗?

剧场可以变成一个口腔,观众可以成为一排牙和舞台上的舌头一起品茶吗?

生津、回甘、喉韵可以被演出来,看得见摸得着吗?

日本茶道的“一期一会”可以被中国戏曲的唱念做打演绎得准确精彩吗?

“滋味不停留”可以解释茶道中“喜散不喜聚”的况味么?

一只舌头与滋味的缘分能说清“独座之境”么?

武生可以在爵士乐里打斗吗?

花旦可以在蓝调口琴里出场吗?

光影可以展示“茶本无味”吗?

我们可以给这样一种形式起个名,叫“梨园蓝调”吗?


“茶杯里的风波”总用来形容无关痛痒、不值一提的小事,我们这次就是花大力气去讲一讲茶杯里的事,或滋味从茶杯到嘴里这一路上的事。

起初,只是因为一句“苦是香的骨架,涩是味的刻度”,眼前便有了一个画面,回甘是可以演出来的,不仅回甘能用生旦净丑来演,生津也可以。进而生出一个想法,为什么不做一个实验,用生旦净丑演滋味,用滋味去展示不同国家对滋味的理解,于是有了今天的“滋味三部曲”,关于酒,关于香水,关于茶。

用花旦、青衣、武旦来演香水中的前调、中调、尾调,用生行和净行来演酒中浓烈,用生旦净丑来演苦涩甘甜。戏曲行当对滋味诠释的准确,使这些程式动作成为一种语言,去翻译不同国度关于味觉的体验,再把这些体验在舞台上讲出来,让剧场成为一个新的感官交流的空间。在这里,千古不变的程式真的成为了一种载体,装得下异域文化对世界的理解,戏曲身段变成了当代剧场的一个办法,清除了全世界人民的感官障碍,红白黑黄各色人等坐在一起感到同样的甘甜凛冽、香气扑鼻,难道不是一件让人兴奋的事么?

因此我们做了“滋味三部曲”之第一部,说茶。

“一期一会”是日本人对滋味的理解,一生只见一次,所以要分外珍惜。我们把这个意思作用在滋味上,用“滋味不停留,回甘每次都不同,易逝又不再来,不如享受它吧”来做此剧的题解,是否准确呢?见仁见智,但正好借这个题,表达“珍惜不是因为际会美好,而是因为独一无二”的贵重理念。什么是最贵重的缘分?一切都是。因为事事都不会重来,所以时刻要分外珍惜,又因为珍惜而真正地放下。所以我理解的一期一会,不是一辈子只见一次只有一人,而是每时每刻都只有一次,所以珍惜是常态,所以放下是常态,所以上路是常态,所以看风景是常态。

祝走进剧场的你只当是来看风景,是来喝一杯茶,愿你自在欢愉,愿你安处当下。

艺人团体介绍

主创简介:

出品人:李永强

监制:贺耀敏、刘志、孟超、徐莉、李开龙

制作人:席璟、李琳、朱亮亮、郭毅

编剧/导演:席璟

毕业于中国戏曲学院,戏剧文学专业。后就读中国人民大学攻读艺术学硕士。毕业后从事口述历史类纪录片创作,曾为崔永元口述历史团队成员。因为对民国戏剧人如赵丹、欧阳予倩、苏菲等进行人物传记片编导,从而写作图书《去民国,看话剧》系统梳理和介绍民国戏剧人。2009年,入职中国人民大学出版社,开创《剧场影音纪录》项目,将“大纪录片”概念注入DVD中,纪录了上百部当代舞台剧演出和深度访谈,为当代剧场留下了一部影像史。2014年编导舞台剧《百年堵车》,入围上海国际艺术节“扶持青年艺术家”单元。

副导演:李琳

运营统筹:张卢璐

宣传统筹:赵欣

宣传文案:李奇哲 杨阳

演   员:司献伟、杨雨佳、张思辰、齐龙、刘思妤、田昊、彭译冉

锣/鼓乐手:唐建宏、季威

灯光设计:刘淑昌

音效/音乐设计:王敬棋

造型设计:吕衍良

化妆设计:郎聪

音   响:雷升

多 媒 体:张淼、宋明、程锐

舞台监督:周雅婧

*具体信息以现场演出为准

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