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大型原创音乐会歌剧《赵氏孤儿》 [已结束]

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大型原创音乐会歌剧《赵氏孤儿》
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基本信息

2014.11.08

山东省会大剧院-音乐厅

以演出现场为准

以场馆规定为准

a)演出详情仅供参考,具体信息以现场为准;
b)1.2米以下儿童谢绝入场,1.2米以上儿童需持票入场。

演出详情

故事讲述的是2500年前的春秋时期,作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突,揭露了权奸的凶残本质,歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质,气势悲壮,感人肺腑。

音乐会歌剧《赵氏孤儿》一开始便是激烈惊悚的大屠杀场景。奸臣屠岸贾用奸计灭了赵盾一家三百余口,传旨赐死驸马赵朔。赵朔临死前寄语身怀六甲的公主,若生男孩则为其取名“赵氏孤儿”,屠岸贾则发誓,一旦公主生下孤儿,定将其斩草除根。数月后,公主产下婴儿,托民间草医程婴把孩子藏身药箱带出宫,交给解甲归农隐居太平庄的公孙杵臼老人。孤儿嗷嗷待哺,程婴把他带回家,让刚产子不久的妻子哺育。此时,屠岸贾发现孤儿不见踪影,下令严加搜索,否则将杀死全国所有一月之上、半岁之下的男婴。为保忠良之后,程婴经过激烈的内心斗争,劝说妻子献出亲生的儿子,以保全赵家独苗。而公孙杵臼也毅然替程婴赴死,劝其抚养孤儿长大成人,为赵氏家族报仇。屠岸贾为褒奖“程婴献孤”,决定收养“程婴之子”,让其在相国府内成长。

二十年后,孤儿成长为俊才伟男,他随爹爹程婴唤作程勃,随义父屠岸贾唤作屠成,而实质上他的大名是生母临死前为之取的赵武。二十年来,与虎为伴的程婴生活在被世人误解的咒骂中,他时刻想着要告诉孤儿身世的真相。当年威风八面而如今官场失意的屠岸贾,却在抚养孤儿的过程中,体会到了天伦之乐。程婴在赵氏屈死冤魂的心灵感召下,终于向孤儿讲述了赵氏家族的血泪家史,而家族的仇人就是屠岸贾。这对于孤儿无疑是一声晴天霹雳,在他心目中垂垂老矣的义父屠岸贾是一个常给自己讲故事的慈父。经过激烈的灵魂搏斗,孤儿终于被正义召唤,对自己赵武的身份认知,让他举起了复仇的利剑……


形式介绍

音乐会歌剧《赵氏孤儿》全剧只有二幕,第一幕写的是“救孤”,第二幕表现的是“复仇”。无论是“舍子救孤”还是“复仇”,都是人类最为艰难、最为苦痛、最为悲怆的人生选择,该剧紧紧围绕这二条线索展开激烈的矛盾冲突,讴歌了中国义士舍生取义的伟大情怀,这是这出歌剧的核心思想与精神价值。剧中着力刻画了深陷危难凶险环境中的人物的情感纠缠与挣扎,散发出人性光辉和精神力量。主要人物程婴、公孙杵臼、韩厥、赵武等,在宽厚、诚信、仁义精神的感召下完成了“惊天地,泣鬼神”的壮举,使中华民族的仁人志士所信奉的义薄云天、舍生取义、忍辱负重等文化精髓得到完美诠释。音乐会歌剧《赵氏孤儿》是一把新历史主义的利剑,它劈开历史大幕,穿越时空,让鲜活坚韧的人性透过历史浮云,闪耀出眩目的光辉。

音乐会歌剧《赵氏孤儿》采取了西洋歌剧的基本样式,同时融入了民族音乐元素和戏曲的表现手法,以纯粹歌剧的结构形式进行艺术的表达与呈现。同时运用了表现主义艺术手法,全剧贯穿着屈死冤魂的反复吟唱以及大量意识流的闪回,现实时空与非现实时空交替出现、此起彼伏,以此来塑造丰满的人物形象和人物复杂的心理挣扎。演出还采用了史诗性的表达方式,充分利用音乐、场面、舞美、合唱队、人物表演等综合手段对剧中重要的戏剧情境进行艺术性的渲染,发挥歌剧艺术独具艺术感染力的优势,对于人物内心重要而复杂的情感过程,进行强悍而充满张力地表达。

剧目最初目标定位为“国际语汇、国家水准、民族特色、山东品牌”的艺术精品。该剧演员阵容不仅有我省优秀的美声演员,还特邀了国家著名的青年歌剧艺术家助阵。在一定程度上,我院的这部歌剧代表了近年来中国歌剧艺术新的高度。剧本的创作和作曲是莫凡独立完成的,使得音乐与剧本衔接得更为紧密,这在中国是少有的。此外该剧音乐回归歌剧的美感,还注重舞台效果,使整部剧更符合观众的欣赏要求,做出了中国歌剧与国际接轨的一部歌剧式样。同时,以歌剧这一载体来承载中国的故事,也最有利于中国和世界进行沟通与对话,有利于让更多中国之外的人们从精神的层面认识中国,走进中国人所信仰和秉承的精神世界。

音乐会歌剧《赵氏孤儿》是以缩减版歌剧的形式演出,缩减版歌剧的结构与全部歌剧的组成大致相同,有咏叹调,有独唱,有各种重唱,也有故事情节和角色的分配。不同之处仅是在于舞台布景、灯光和道具有一些简化,演唱者一直在台上,没有出入场和其它戏剧化的动作。整场演出自始至终不分幕,而只有章节之分,并有主持人简叙情节。依据核心事件“20年”之前后发生分界,同时契合音乐会上下半场幕间休息的常规习惯。如此结构布局,自然合理机巧。高度浓缩的情节,繁枝索叶的省略,重点更突出、脉络更清晰、叙述更流畅、人物更丰满。

大型原创音乐会歌剧《赵氏孤儿》将于2014年11月8日在山东省会大剧院上演,敬请关注精彩内容。

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